Lacan, encore, encore, et encore… Pourquoi autant de publications trente ans après sa mort ? Et pourquoi encore une au sujet d’un homme – un psychanalyste – qui en publiant ses propres Écrits ne trouvait rien de mieux que de les traiter de poubellication, sachant qu’ils iraient très rapidement se p’oublier à cause de l’insoutenable qu’ils présentifient ? Avec Lacan, encore… avec le clinicien de génie, l’homme à l’émouvante pietas face à la tragédie du psychotique ; celui qui a si bien su s’avancer dans les territoires inconnus de la féminité, contourner la faille irréductible d’où part dans l’Autre la demande d’amour, dévoiler l’incommensurabilité radicale entre hommes et femmes, sans pourtant cesser d’inventer une réponse à l’impossible du rapport. Lacan qui n’a pas reculé devant l’horreur du Réel, grâce au courage d’un désir impétueux. Lacan qui n’a pas voilé ses propres contradictions, en acceptant de payer le prix de sa rigueur éthique jusqu’à embrasser la cause d’une solitude sans remède face aux impasses de la psychanalyse aujourd’hui. Qu’en est-il d’une réflexion théorique, d’une clinique au cœur « freudien », dans un monde de plus en plus subverti par le fonctionnement acéphale et sans limite du libéralisme triomphant – un monde qui a perdu ses repères traditionnels, prône le pouvoir de l’image aux dépens de la parole, exalte l’autosuffisance, développe sans cesse de nouvelles formes de paranoïa, et est désormais soumis à un nouveau totalitarisme qui réduit le sujet au paramètre bureaucratique ? Y a-t-il encore place pour un discours qui ne cherche ni à séduire ni à « guérir », mais tout simplement à rendre le patient à sa question, à le confronter à ce contre quoi il bute ? Est-il encore possible – et si c’est le cas, alors, comment le faire – de se former pour des jeunes gens qui – quand bien même ils parviennent à se confronter avec un désir d’analyste – portent inscrites sur eux-mêmes les traces d’un discours ravageant dont ils sont l’effet ? Six analystes prestigieux et d’expérience clinique avérée, tous anciens élèves de Jacques Lacan ou praticiens sensibles au problème de la transmission de la psychanalyse, s’efforcent de répondre à ces questions, en acceptant de repasser par les fondements d’une pratique animée par leur histoire personnelle et professionnelle. Histoire de heurts aux difficultés d’une théorie difficile et complexe et néanmoins non érigée en système, de découvertes de son implication – en tant que thérapeute – dans les symptômes de ses propres patients, de confrontations avec son impossible, mais aussi… histoire de désir et d’amour : celui pour Lacan et pour la vie dans toutes ses manifestations.
